BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//ĢƵ//NONSGML v1.0//EN NAME:Promotie B. Suh METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT DTSTART:20251215T094500 DTEND:20251215T111500 DTSTAMP:20251215T094500 UID:2025/promotie-b-suh@8F96275E-9F55-4B3F-A143-836282E12573 CREATED:20251214T130559 LOCATION:(1e verdieping) Auditorium, Hoofdgebouw De Boelelaan 1105 1081 HV Amsterdam SUMMARY:Promotie B. Suh X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

ĢƵ

The Unity of God and th e Relationship between the Three Hypostases

Onderzoek werpt n ieuw licht op de Drie-eenheid: één God door gemeenschap

Hoe kunnen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest tegelijk onderscheiden � �n toch één God zijn? Die vraag staat centraal in het proefschrift van theoloog Benjamin Suh, die met zijn onderzoek een toegankelijker en verdiepend inzicht biedt in een kernpunt van het christelijk geloo f. Zijn studie laat zien dat de eenheid van God niet in de eerste pla ats ligt in een gedeelde essentie, maar in de levendige en onlosmakel ijke gemeenschap tussen drie hypostasen. Daarmee biedt het onderzoek niet alleen theologische helderheid, maar ook aanknopingspunten voor de manier waarop gelovigen vandaag hun geloof beleven en hun plaats i n de samenleving verstaan.

Suh baseert zijn analyse op de trini taire leer van de drie Cappadocische kerkvaders – Basilius de Grote , Gregorius van Nazianze en Gregorius van Nyssa – en onderzoekt daa rnaast hun invloed op het denken van twee moderne theologen: Heribert Mühlen uit de westerse kerk en John Zizioulas uit de oosterse tradi tie. Uit zijn studie blijkt dat Basilius de Grote een vernieuwende be nadering introduceerde door de eenheid van God te funderen in de geme enschap van drie onderscheiden hypostasen, een visie die afwijkt van Athanasius’ nadruk op één gedeelde essentie. Gregorius van Nazian ze gaat hierin nog een stap verder door te stellen dat juist hun onei ndige onderlinge relatie de drie tot één God maakt. Gregorius van N yssa benadrukt op zijn beurt dat hun onlosmakelijke verbondenheid en wederzijdse inwoning onmisbare elementen zijn om Gods eenheid te begr ijpen.

Het werk van Heribert Mühlen sluit nauw aan bij dit Cap padocische perspectief, doordat hij de Drie-eenheid vooral relationee l definieert en het begrip van één goddelijke natuur loslaat. John Zizioulas kan worden gezien als iemand die het denken van de Cappadoc ische vaders kritisch herontdekt en het begrip “gemeenschap” opni euw centraal stelt in zijn visie op de Drie-eenheid. Samen tonen deze inzichten aan dat de trinitaire leer niet statisch is, maar zich doo r de eeuwen heen blijft verdiepen en vernieuwen.

De maatschappe lijke betekenis van dit onderzoek ligt in de manier waarop het christ enen helpt hun geloof beter te begrijpen en concreet vorm te geven. D oor de nadruk op gelijkwaardigheid en relatie tussen Vader, Zoon en G eest krijgen gelovigen een theologisch gefundeerde basis voor hun aan bidding en dagelijkse geloofspraktijk. Tegelijkertijd biedt het idee dat eenheid voortkomt uit gemeenschap en verbondenheid een inspireren d model voor kerk en samenleving, waarin diversiteit niet hoeft te le iden tot verdeeldheid, maar juist kan bijdragen aan een diepere samen hang.

Suhs proefschrift maakt duidelijk dat de Zoon en de Heili ge Geest geen schepselen zijn, maar volledig God en gelijk aan de Vad er. Daarmee bevestigt hij de Bijbelse grondslag van de verering van d e drie-enige God en onderstreept hij dat christenen verlossing ontvan gen door de mensgeworden Zoon, terwijl de Heilige Geest dit verlossin gswerk toepast in hun leven. Zo geeft het onderzoek gelovigen niet al leen theologische zekerheid, maar ook een vernieuwde motivatie om hun geloof met overtuiging en vertrouwen te beleven.

Meer informat ie over het

DESCRIPTION:

Onderzoek werpt nieuw licht op de Drie-eenheid: één God door gemeenschap

Hoe kunnen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest tegelijk onderscheiden én toch één God zijn? Die vraag staa t centraal in het proefschrift van theoloog Benjamin Suh, die met zij n onderzoek een toegankelijker en verdiepend inzicht biedt in een ker npunt van het christelijk geloof. Zijn studie laat zien dat de eenhei d van God niet in de eerste plaats ligt in een gedeelde essentie, maa r in de levendige en onlosmakelijke gemeenschap tussen drie hypostase n. Daarmee biedt het onderzoek niet alleen theologische helderheid, m aar ook aanknopingspunten voor de manier waarop gelovigen vandaag hun geloof beleven en hun plaats in de samenleving verstaan. Suh baseert zijn analyse op de trinitaire leer van de drie Cappadocische kerkvad ers – Basilius de Grote, Gregorius van Nazianze en Gregorius van Ny ssa – en onderzoekt daarnaast hun invloed op het denken van twee mo derne theologen: Heribert Mühlen uit de westerse kerk en John Ziziou las uit de oosterse traditie. Uit zijn studie blijkt dat Basilius de Grote een vernieuwende benadering introduceerde door de eenheid van G od te funderen in de gemeenschap van drie onderscheiden hypostasen, e en visie die afwijkt van Athanasius’ nadruk op één gedeelde essen tie. Gregorius van Nazianze gaat hierin nog een stap verder door te s tellen dat juist hun oneindige onderlinge relatie de drie tot één G od maakt. Gregorius van Nyssa benadrukt op zijn beurt dat hun onlosma kelijke verbondenheid en wederzijdse inwoning onmisbare elementen zij n om Gods eenheid te begrijpen. Het werk van Heribert Mühlen sluit n auw aan bij dit Cappadocische perspectief, doordat hij de Drie-eenhei d vooral relationeel definieert en het begrip van één goddelijke na tuur loslaat. John Zizioulas kan worden gezien als iemand die het den ken van de Cappadocische vaders kritisch herontdekt en het begrip “ gemeenschap” opnieuw centraal stelt in zijn visie op de Drie-eenhei d. Samen tonen deze inzichten aan dat de trinitaire leer niet statisc h is, maar zich door de eeuwen heen blijft verdiepen en vernieuwen. D e maatschappelijke betekenis van dit onderzoek ligt in de manier waar op het christenen helpt hun geloof beter te begrijpen en concreet vor m te geven. Door de nadruk op gelijkwaardigheid en relatie tussen Vad er, Zoon en Geest krijgen gelovigen een theologisch gefundeerde basis voor hun aanbidding en dagelijkse geloofspraktijk. Tegelijkertijd bi edt het idee dat eenheid voortkomt uit gemeenschap en verbondenheid e en inspirerend model voor kerk en samenleving, waarin diversiteit nie t hoeft te leiden tot verdeeldheid, maar juist kan bijdragen aan een diepere samenhang. Suhs proefschrift maakt duidelijk dat de Zoon en d e Heilige Geest geen schepselen zijn, maar volledig God en gelijk aan de Vader. Daarmee bevestigt hij de Bijbelse grondslag van de vererin g van de drie-enige God en onderstreept hij dat christenen verlossing ontvangen door de mensgeworden Zoon, terwijl de Heilige Geest dit ve rlossingswerk toepast in hun leven. Zo geeft het onderzoek gelovigen niet alleen theologische zekerheid, maar ook een vernieuwde motivatie om hun geloof met overtuiging en vertrouwen te beleven. Meer informa tie over het The Unity of God and the Relationsh ip between the Three Hypostases END:VEVENT END:VCALENDAR